Пpактика пpименения заклинаний является одной из наиболее дpевних магических пpактик, известных совpеменномy человекy. Заклинание или заклятье называется "спеллом", а пpоцедypа его пpименения - "кастованием". Спелл способствyет концентpации воли и внимания лица, его пpименяющего, на тех аспектах ситyации, воздействие на котоpые и есть цель пpименения спелла. "Альтеpнативное" объяснение: кастование спелла помещает точкy сбоpки кастyющего в положение, обеспечивающее откpытие канала связи с эгpегоpом, котоpый и пpоизводит искомое действие или бездействие. Еще одно
"альтеpнативное" объяснение: кастование спелла есть магическая yловка, смещающая точкy сбоpкy кастyющего из ее пpивычного положения; такой
сдвиг пpиводит в движение нагваль, что и пpоизводит все наблюдаемые, ненаблюдаемые, пpоизошедшие и непpоизошедшие эффекты.
Hикакой спелл не действyет "сам по себе".
Спелл по сyти своей - инстpyмент, вспомогательная yловка, главное действyющее лицо в любом слyчае - кастyющий или лицо, котоpомy спелл пpедназначен. Как и пpочие подобные вещи, спеллы - вещь очень индивидyальная, и их вид, внешняя фоpма и способ пpименения - зеpкало ваших пpивычек, излюбленных методов и пpистpастий. Hет никаких жестких, обязательных "фоpм". Есть только одно
"обязательное" пpавило, подлежащее неyкоснительномy исполнению: Сам спелл, его текст, способ пpименения, способ и фоpма подачи, инстpyкция к немy или отсyтствие таковой пpедставляют собой единое целое, и наpyшать целостность такой констpyкции в высшей степени не pекомендyется.


Ритуал можно увидеть во сне, заговор - услышать. Для этого просто стоит подмечать свои сны, выуживая из них то, что имеет силу. Это будет наверняка одним из лучших вариантов - потому что продиктовано будет вашим источником снов лично вам, а стало быть, и отточено это будет под вас. Самое главное - доверять своему чутью. Если во время составления ритуала вы чувствуете дискомфорт, неприятное сосание, напряжение под ложечкой - стало быть, и не в технике дело. А в цели, которую вы себе поставили - не та цель, или не тот способ ее достижения. Эта самая "стена" - верный признак неверного пути, закрытого пути.

Ритуал сам но себе не обязательно должен включать что-то магическое — это просто способ помещения сознания в определенные рамки для выполнения специфического задания. Большинство людей предпочитают думать о ритуале как о религиозном обряде, и это убеждение в них поддерживается подключением различных церковных предметов: свечей, фимиама, риз.

Для того чтобы разметить стороны света, требуется четыре свечи. Все четыре свечи могут быть одного цвета или каждая соответствует цвету стороны света. Восток - желтый или золотистый. Юг - красный. Запад - синий. Север - зеленый.
Очерчивается круг.
В центре круга обычно стоит столик—алтарь, покрытый белой тканью. Столик-алтарь, как и христианский алтарь, всегда ориентирован на восток как на источник света, ведь все движение в круге начинается и заканчивается на востоке. На столике-алтаре всегда зажигают две белые свечи, а при необходимости добавляют и другие предметы. Иногда вместо двух белых могут использоваться разноцветные свечи или и те и другие, если того требует соответствующая цель ритуала.

Очерчивание магического круга проходит в три этапа: подготовка священного пространства, в котором должен использоваться ритуал; сосредоточивание силы для того, чтобы во время ритуала иметь возможность подняться на более высокий уровень, и ограничение вторжения чужеродных сил, препятствующих работе. Обычно официальное очерчивание магического круга предполагается тремя окружностями внутри круга. По традициям, все движение в круге начинается и заканчивается на востоке, символизирующем источник Света, и происходят по часовой стрелке относительно центра. Движения против часовой стрелки избегаются, потому что сопровождаются обычно поворотом налево, а это ассоциируется с отрицательной энергией.
Очерчивание первых двух окружностей имеет очистительное значение, а также устанавливает связи с основными силами, которые проявятся позднее в ходе ритуала.

Обычно перед тем, как непосредственно очертить круг мечом (или кинжалом, или большим и указательным пальцами правой руки), место окропляют святой (освященной) водой со щепоткой соли, символизирующей элементы Воды и Земли. Можно воспользоваться водой, взятой в церкви. Святая вода разбрызгивается вдоль границы круга традиционным кропилом или пучком зелени, или даже кончиками пальцев с целью очиститься с помощью Воды и Земли. Поскольку Вода и Земля считаются женскими атрибутами, то в качестве окропителя часто выступает женщина. Во время окропления используется любое подходящее очистительное заклинание. Главная задача—очиститься. Принимая это во внимание, окропитель обходит круг, обращаясь ко всем сторонам света, усиленно кропя их водой и кланяясь, начиная, как обычно, с востока.
В завершение он окропляет всех других участников, а затем один из них, в свою очередь, окропляет его.
Затем ходят с кадилом и огнем (свечой), вызывая символическое присутствие Воздуха и Огня. Это может быть как натуральное кадило, подвешенное на цепях, так и просто огнеупорный горшок, куда кладут плитку древесного угля, облитую ладаном. А запах имеет огромную силу. Даже едва уловимый знакомый аромат способен вызвать поток воспоминаний, ассоциаций и образов, и все их можно использовать для поддержания желаемого душевного состояния. Курит фимиам обычно мужчина, ведь он освящен Огнем и Воздухом — мужскими атрибутами. Так же, как и окропитель, он проходит по часовой стрелке от востока к востоку, отдавая поклоны всем сторонам света, зажигая установленные по сторонам свете свечи, окуривая ладаном других участников после обхода круга. Он также может читать очистительное заклинание, связанное с огнем. В некоторых случаях зажигание свечей по сторонам света происходит при призывании стражей.
Для очерчивания последней окружности магического круга используют меч, кинжал или даже большой и указательный пальцы. (Если выбирают меч, то им обычно владеет мужчина.) Кончик меча, не касаясь земли, обрисовывает окружность, радиус которой уже обозначен двумя первыми окружностями, и отбрасывает светящийся сине-фиолетовый пучок энергии на границу круга. Видимость границ круга зависит от психической чувствительности наблюдателей. Заметим, что круг может быть сделан видимым физическим зрением, однако простому человеку не дано вообще что-либо увидеть - или, в лучшем случае, у него может создаться смутное ощущение, что что-то мелькает в уголке глаза. Опытные профессионалы почувствуют круг не только физическим зрением, хотя очень удобно через психические ощущения пропускать то, что видишь глазами. Сине-фиолетовый цвет магического круга принят, разумеется, условно, в попытке установить цвет, который в видимом спектре не существует.
Цель очерчивания круга мечом — закрепить уже обозначенные границы.
После того как обведена третья окружность, энергия висящего круга света направляется мечом на формирование купола круга. Всегда предполагалось, что купол также проходит и под землю, а потому магический круг можно рассматривать как сферу.
Далеко не всегда все происходит по указанной схеме. Иногда к четырем материальным началам (Вода, Земля, Воздух, Огонь) добавляют еще и пятое — духовное, или вместо трех окружностей используют четыре (или пять).


Охрана круга, заклинание 4 сторон света.
Охрана может принимать различные формы, а в качестве стражников сторон света часто используют библейские символы — Архангелов.
Некоторые традиции нашего мира предусматривают для воплощения основных атрибутов воздуха, огня, воды и земли призыв сильфов, саламандр, ундин и гномов, другие — основных королей: Паральда, Джина, Никса и Хоба. Иные же вызывают четырех священных существ, ассоциируемых с Евангелием: мужчину святого Матвея, льва святого Марка, орла святого Иоанна и быка святого Луки. Символы снаряжения Таро также соответствующие: мечи, жезлы, кубки и пентакли. Поскольку система уже устоявшаяся, не столь важно, какие специфические формы она обретает. Желательно только придерживаться символики (и Имен) какой-то одной культуры в рамках одного ритуала.
В ходе попытки вызвать определенные зрительные образы приводили к появлению аллегорических изображений. В течение веков маги стремились увидеть Архангелов как реальных существ с определенными, присущими им свойствами, внешностью. И действительно, некоторые признаки были установлены как результат вековых стремлений магии.
Стороны света называются в определенном порядке, начиная с востока. Отметим, что заклинание сторон света происходит непосредственно после оформления круга. Утверждение цели ритуала тесно соприкасается с установлением сторон света. Вся последующая работа, хотя и направлена на достижение определенного конечного результата, служит средством приспособления участников ритуала с помощью применения как можно большего количества внешней символики.


Закрытие (открытие) портала.
Стоит сказать несколько слов о том, что в ходе ритуала может возникнуть необходимость открыть и закрыть ворота, хотя, если возможно, этого стоит избегать, и уж во всяком случае, вряд ли потребность достать забытое имущество служит достаточным оправданием для того, чтобы покинуть крут. Однако в ряде случаев без этого просто нельзя обойтись. Ворота могут потребоваться для того, чтобы входили или выходили существа, не имеющие физической оболочки. Так же, ворота используются для отделения друг от друга двух различных ритуалов, если есть необходимость провести их подряд. Тем не менее, открытие ворот ослабляет структуру сферы. Поэтому очень важно открывать ворота только по необходимости, а затем тщательно закрывать их.
Чаще всего ворота открывают и закрывают тем магическим оружием, которым очерчивалась последняя окружность круга, обычно это меч. Наличие ворот оговаривается заранее, и в таких случаях меч кладут в том месте круга, где он должен был быть разрезан. Делается это, как правило, после очерчивания последней окружности. Проводя ритуалы в своем алтарном круге, втыкаем в землю у порога нож. Обычно исполнитель, взяв магическое оружие и целуя лезвие, приветствует участок круга, где предполагается открыть ворота. Приветствие проводится с целью привлечь внимание присутствующих к свершаемому действию, а также для того, чтобы отделить настоящее от прошлого.
Исполняющий, встав лицом к месту, где должны быть ворота, касается кончиком лезвия круга слева от себя и рисует небольшую арку слева направо, по размерам достаточную для того, чтобы в нее мог пройти один человек. Этот дверной проем очень хорошо заметен, так как над ним нависает купол сферы.
В некоторых случаях, особенно когда для обведения контура отверстия пользуются рукой или кинжалом с коротким лезвием, то вырезают целый сегмент круга, проводя лезвием по стороне круга, противоположной проему ворот. После того как появилось отверстие, исполняющий обычно отходит в сторону и держит ворота под психическим наблюдением, пока совершается необходимое движение сквозь ворота.
Если же сам исполняющий должен покинуть круг, то он кладет меч поперек отверстия на внешней стороне круга, а, возвращаясь, снова подбирает его. Если же ворота должны оставаться открытыми, то меч кладут слева от отверстия, направляя рукоятку к центру, а кончик лезвия — к краю прохода. Магический меч запрещает проход тем, кому проходить не должно.
Закрытие ворот также может происходить по-разному. Чаще всего мечом просто проводят слева направо, восстанавливая круг, хотя некоторые профессионалы обрисовывают линию три раза, символизируя восстановление всех трех окружностей в месте разреза.
Главное, что нужно уяснить из всех вышеописанных действий, это то, что внешние действия лишь подкрепляют внутренние процессы — наиболее важные. Ведь настоящий знаток даже без физических действий может очертить круг, призвать защиту сторон света, связать оставшуюся энергию, снять заклятие со сторон света и распустить сферу.


Окончание ритуала
Очень часто окончание ритуала рассматривается как пустая формальность, и лишь немногие опытные оккультисты знают, что окончание преследует важные цели. Создатели ритуала, однако, вынуждены, чтобы не затянуть весь процесс, опускать многие подробности. Ритуал заканчивается слишком быстро, без соблюдения должных форм. В результате может нарушиться мощный энергетический баланс, а некоторые участники ощутят ноющую головную боль. Иногда резкий обрыв ритуала приводит и к более серьезным последствиям. Так, нарушение баланса может спровоцировать неконтролируемый выброс энергии одного или нескольких участников ритуала из числа учеников, еще не способных в полной мере контролировать свои способности.
Обычно в организованном должным образом ритуале ответственность за распределение энергии лежит на всех участниках, так, чтобы излишняя энергия рассеялась, не причинив вреда. Внутренняя подоплека ритуала облекается в символы ритуала внешнего. Он включает в себя сознательное связывание лишней энергии, снятие заклятия со сторон Света и разрыв круга.
 
Связывание энергии.
Обычно связывание энергии означает рассеивание под контролем любой остаточной энергии, не использованной в целях ритуала. Во время магического процесса энергия производится и содержится внутри круга. Иногда непосредственно для ритуала, а иногда как побочный продукт любой другой операции. Хорошо, если вся она используется при достижении цели ритуала. Но в случае, если этого не происходит, заряд должен быть надлежащим образом рассеян, а не выпущен весь разом. Связь энергии может проводиться различными способами. Один из наиболее простых заключается В том, что все участники сцепляют руки и прогоняют оставшуюся энергию “потоком” по кругу, обычно по часовой стрелке, распределяя ее между собой. Затем они могут использовать ее для какой-то особенной цели, или просто каждый участник с ее помощью восполнит свои психические запасы, или для обогащения планеты они пропускают ее через себя в землю. Возможно сочетание в ходе работы всех этих трех употреблений.

Каким бы ни был способ связи энергии, в результате должны уменьшиться силовые уровни сферы и сохраниться только та энергия, которая необходима для поддержания сферы. Доказательством того, что это происходило, служит медленное разрушение свода сферы, напоминавшей гигантский мыльный пузырь, и в конце концов остается видно только слегка светящееся кольцо от линии третьей полуокружности. Вместо кольца можно иногда наблюдать свечение всего сферического купола (явно свидетельствующее о наличии в нем энергии), очень яркое в центре и размытое по краям, постепенно гаснущее у земли, и купол напоминает в это время огромный раскрывающийся ирис. После того как остаточная энергия, сколько бы ее не было, уходит в землю, сфера постепенно растворяется, а значит, можно снять заклинание с охраны сторон Света.


Снятие заклятья со сторон света.
Фактически термин “снятие заклятия со сторон света” не верен, ведь смертный не обладает возможностью снять заклятие с таких могущественных существ, как Главные Повелители. И когда кто-то вызывает эти существа в образах четырех великих Архангелов, то он в действительности приглашает их или даже просит об их присутствии. Приглашают их обычно для различных целей: охранить и защитить, заверить и ратифицировать документы. Затем нужно как можно яснее представить их зрительные образы, и тогда Они объявятся. Интересно, что элементы основной силы, олицетворяемые Архангелами, имеют способность присутствовать так же, как Единый присутствует во всем и везде.
Люди привыкли думать об этих основных прототипах как о личностях со свойствами элементов, которые они олицетворяют, со способностью существовать в местах повышенной магнитной проницаемости. Поэтому они стараются дать им знак, когда их присутствие больше не требуется, поблагодарить их за помощь, а затем попрощаться перед тем, как они вернутся в свои привычные места обитания. Снятие заклятия обычно идет по той же формуле, что и вызов Архангелов. Причем к каждому из них обращаются отдельно и в том порядке, в котором они были вызваны. Например, если Рафаил был вызван следующим образом: “Я призываю могущественного Архангела Рафаила, Целителя, повелителя Ветров и Бурь. Мы просим тебя, будь с нами, ты, Бог Воздуха, охрани нашу сферу и засвидетельствуй наш ритуал”. То при Рафаиле говорящий об освобождении должен повернуться в нужном направлении, поднять правую руку в приветствии и сказать: “Приветствую тебя, могущественный Рафаил, Архангел Воздуха, Целитель и повелитель Ветров и Бурь. Благодарим тебя за твое присутствие здесь и покровительство сегодняшней ночью перед тем, как ты вернешься в свои воздушные владения, прими наши приветствия и в добрый путь!” На что остальные участники, так же подняв правую руку в приветствии, должны откликнуться: “В добрый путь!” и поклониться, прижав правую руку к сердцу. И пусть читатели не удивляются тонкому дружелюбному прощанию, ведь, согласно традициям, Архангелы Сторон Света (Главные Повелители) всегда пользовались почетом и уважением.

Вышеописанный ритуал повторяют в отношении всех оставшихся трех Архангелов, разумеется, подставляя нужные имена и характеристики. Причем снимать заклятие должен тот же субъект, который вызывал Архангела, а все остальные участники в это время поворачиваются в нужном направлении, и последнее приветствие всегда заканчивается на востоке. К этому времени вся энергия самой сферы переходит на более низкий уровень, и поэтому остается только окончательно рассеять сферу.


Разрезание сферы.
В заключение тот, кто очерчивал сферу мечом третий и последний раз (обычно хозяин ритуала), поворачивает меч на восток, салютует, совершает Х-образное разрезающее движение, символизирующее разрыв последних энергетических связей. Это повторяется в направлении юга, запада и севера, и наконец, последний поворот на восток — приветствие источнику света.
Согласно некоторым традициям, сферу ликвидируют, совершая движение против часовой стрелки и как бы стирая или разматывая сферу, но и в этом случае движение начинается и заканчивается на востоке. Другой способ уничтожения сферы — сматывание веревки, использовавшейся для обозначения границ сферы, производимое против часовой стрелки. Это обычно происходит сразу же после того, как хозяин разрезает сферу, но перед тем, как он снимет последнее заклятие.
После последнего приветствия, направленного на восток, хозяин вонзает меч в землю и, повернувшись к центру, провозглашает: “Ритуал закончен, идите с миром!” Остальные отвечают: “Амен”.


Основные правила при произношении мантр следующие:

1. Соласные читаются отчетливо, а гласные тянутся чуть дольше.

2. Если какой то слог или окончание мантры заканчивается на "М" или "Н", то их тянут через носовой звук( типа мычания)

3. Мантры читают кратное трем т е 3-6-9....108 раз

4. Полное число произношения мантры равно 108.


Мантры здоровья.

ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ ФОРАМ - мантра для очищения от негатива.

АУМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ МАХА ЛАКШМАЙЕ НАМАХ - АУМ - Мантра, приносящая энергию, процветание и гармонию.

АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕ, ДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО СУРЬЯХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для лечения заболеваний, освобождения от недугов.

АУМ КРИШНА -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ, АМРИТАТАТВАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО ЧАНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для подавления страхов, беспокойств, пессимизма,психозов и неврозов.

ОМ АКАША САТЬЯ ОНГ - Мантра снимающая порчи и др негатив и поднимающая (частично)кундалини.

ОМ - БХАЙКАНДЗЕ - БХАЙКАНДЗЕ - МАХА - БХАЙКАНДЗЕ - РАТНА - САМУ - ГАТЭ - СВАХА – Мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению.

Йа-Сиииин и Ха Миииим Аййййн Сиииин Кааф – помогает при отравлении.


Мантры духовного развития.

ОМ ШРИ ДЕЛА ОМ - мантра для развития прорицательского дара.

Laume as-tanaan-inigmu-spherati-invum-i-i-a-a-la-a-a-a-a-tumi! - Мантра для прохода между мирами.
Мантры для изменения собственных вибраций:

Au-ve-taanii lau-me-raore-Ra.(Работает на увеличение частоты)
Tzako-gumo kollodon-tygun-donun-erakontum(Понижение частоты)

Алэм сенемасанд джанэм арманусат тал шиб сарут элиджасаб нимонисан кобшали вусат аршилибусат - Погружает в транс с выходом в астрал.

АУМ АЙМ САРАСВАТЬЕ НАМАХ - АУМ - Для получения знания.
АУМ СУРЬЯ -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ, МАХАКАЛАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО ЯМАХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для освобождения от страха смерти.

АУМ САРАСВАТЬЯЙ ВИДМАХЕ, БРАХМАПУТРЬЯЙ ДХИМАХИ, ТАННО САРАСВАТИ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для укрепления памяти, мудрости, знаний, творческих способностей.

Каааф ха йа аййййн саааад – мантра духовной звезды сознания, с повторением ее одиннадцать раз открывает резервы организма к восприятию любого знания.

Un et maar Navard a kia Net wanren - Формула для Истинного Зрения ( Позволяет замечать суть вещей и перемещения энергетики).

Магическая Формула для обретения каких-либо знаний во сне:
Три раза произносите (думая о необходимой информации):

Allaahumma rabba ibraahiima wamuusaa warabba ishaaqa waya’quuba wa’iisaa warabba jibraaiila wamiikaaaiila wa israafiila wa’izraaiila wamunazzilat tauraati wal injiili wazzabuuri walfurqaanil ’azhiimi arinii fii manaamii maa taraa lii fiihil khaira walmasarraati nabba-aniyal ’aliimul khabiir!

А потом надо повторять до засыпания:
Yaa ’Aliimu--Yaa Khabiiru!

Формула для Истинного Зрения ( Позволяет замечать суть вещей и перемещения энергетики)

Un et maar Navard a kia Net wanren.

Формула Освящение Амулета:
Дарэ Афэртус Лэмирэ
Лэмирэ Мирэ блэртэ!


Осуществление желаний.

Заклинаю вас, ангелы тьмы, именами Кадос, Кадос, Кадос, Эшерсие, Эшерсие, Эшерсие, Хатим, Хатим, Хатим, Ийа - Властителем веков, Кантан, Жаим, Жаник, Ание, Кальбар, Берифай, Альнаим. Заклинаю вас именем Адонаи, сотворившим в пятый день бездны ада. Именами ангелов, служащих в четвёртом легионе в присутствии Люцифера, могущественного князя мрака. Именем звезды Юпитера и её печатью, именем Адонаи, верховного Создателя всего. Именами всех звезд, их силами и могуществом и, наконец, именами всех, ранее поименованных, заклинаю тебя, о великий Сахиель, ты, который председательствуешь в день Юпитера! Приди ко мне на помощь и исполни мою волю (назвать желание, со слов "Я хочу", "Я желаю" или "Я велю тебе сделать так, чтобы...") - Формула подчинения Темных Ангелов, для осуществления желаний.

ОМ - ГАМ - ГАНАПАТАЙЕ - НАМАХА - Махамантра Ганеши (главная мантра). Дарует чистоту намерений, удачу в бизнесе и всяческое процветание.

АУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ, ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО ВИШНУХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для семейного благополучия.

АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ, НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для увеличения любви между мужчиной и женщиной.

АУМ КАМАДЕВАЙЯ ВИДМАХЕ, ПУШПАВАНАЙЯ ДХИМАХИ, ТАННО КАМАХ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для увеличения чувственности, сексуального удовлетворения и половой силы, жизненных сил, бодрости, стойкости и выносливости.

АУМ МАХАЛАКШМЬЯЙ ВИДМАХЕ, ВИШНУПРИЯЯЙ ДХИМАХИ, ТАННО ЛАКШМИ ПРАЧОДАЙЯТ - Мантра для достижения богатства, роскоши, положения, продвижения по службе.


Матры для защиты и нападения.
Merson beresso est kator alem est barym hatym - Мантра для насылания сна.
Иат-Ха-Аху-Ваирио - Магическая мантра для защиты мага от сущностей.

АУМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЕ ВИЧЧЕЙ НАМАХ - АУМ - Мантра для разрушения зла, злых намерений, посланного негатива (работает как разрушающее контрзаклинание).

АУМ КРИМ КАЛИКАЙЕ НАМАХ - АУМ - Для вхождения в некрослой (от страха смерти) (Кали).
АУМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЕ ВИЧЧЕЙ НАМАХ - АУМ - Энерго мантра - разрушитель зла.
Ом мани падме хум - мантра для очищения пространства.

Эреджесам коревешес айтиш - Атакующая мантра, после произнесения наносится энергетический удар.
Us monakos pes akos (имя) as mentoros monakos - Мантра-вызов астрального двойника определенного человека.

ДХУМ ДХУМ ДХУМАВАТИ ТХАХ ТХАХ - Мантра подчинения человека.


Думаю, пока хватит...